성경공부

가시를 지니고 있는 나무들이 있는 덤불.팔레스타인에는 여러 종류의 가시나무가 있었으며 가시나무를 지칭하는 단어들도 많다. 히브리어 성경에도 가시나무의 이름이 다양하게 표현되고 있으나 한글성경에는 가시나무, 찔레, 질려, 거친 풀 등으로 번역되었다(삿 9:14-15, 왕하 14:9, 욥 30:7, 잠 24:31, 미 7:4, 습 2:9, 사 7:19, 사 34:13, 55:13, 전 7:6, 호 2:6, 나 1:10). 구약에서는 밭 주위의 울타리 역할을 하는 가시덤불이나 쌓아둔 곡식 등을 태우면 배상해야 했다(출 22:6). 가시덤불은 울타리로 이용되었고(미 7:4) 기드온은 숙곳 사람들을 징벌하는 도구로 사용하였다(삿 8:7, 16). 가시나무는 땅을 황폐케 하는 것으로 언급되며(창 3:18; 마 13..

생겨나는 것. 소산물은 어떤 지역에서 생산되는 온갖 물건을 뜻한다(창 3:17). '소산'(창 4:3)의 원어 '페리'는 '과실', '열매'란 뜻으로 땅을 경작하여 거둔 '과실', '열매'란 뜻으로 땅을 경작하여 거둔 각종 수확물을 의미한다(창 3:2, 레 25:19, 왕하 19:29). KCM > 사전>

몸이나 마음의 괴로움과 아픔. 창세기 3:16에 하와에게 해산하는 고통을 주셨다. '고통(이차본)'은 '아찹'(새기다, 각성시키다)에서 온 말로 하와에게 해산의 고통을 더하신 목적이 무엇인지를 일러준다. (1)그 같은 고통을 겪을 때마다 하나님께 대한 자신의 범죄가 얼마나 치욕스럽고도 중대차한 것이었는지를 상기시키기 위함이다. (2) 인간이 범죄할 때마다 하나님께서 겪으시는 심적 고통 역시 여인이 겪는 해산 고통에 비견할 만한 것임을 주지 시키기 위함이다. KCM > 사전>

발의 뒤쪽 전체를 이르는 말. 아담의 타락 후 하나님께서 처음으로 인류 구원에 대한 계시를 하실 때 "내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라"(창 3:15)고 하셨다. 이것은 예수 그리스도가 십자가의 죽음을 통해 사탄을 이기고 인류를 죄에서 구하실 것을 예언하신 말씀이다.야곱은 태어날 때 에서의 발꿈치를 잡고 태어나서 그 이름이 '발꿈치를 잡은 자'란 뜻의 야곱으로 불렸다(창 25:26). KCM > 사전>

국어사전에서는 옛말로 구분하고 있다. 창세기 3:13절의 '어찌하여(마)는 '어떻게'(how) 또는 '왜'(why)라는 뜻이 아닌 '무엇 때문에'(what)라는 물음이다. 하와의 죄악이 하나님과 같이 되려는 사악한 교만과 욕망 때문에 빚어진 것임을 지적하는 것이다(5, 6절). KCM > 사전>

쌍떡잎식물 쐐기풀목 뽕나무과의 낙엽관목.분류 : 뽕나무과 원산지 : 아시아 서부 지중해 연안 분포지역 : 한국(전남과 경남) 크기 : 높이 2~4m 쌍떡잎식물 이판화군 뽕나무과의 낙엽관목. 열매는 날것으로 먹거나 잼을 만든다. 열매를 완하제(緩下劑)로 사용하고 민간에서는 유액을 치질 및 살충제로 사용한다. 나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라(삿 9:10, 11) 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라 (신 8:8)또 에스골 골짜기에 이르러 거기서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 또 석류와 무화과를 ..

창세기 3:1절의 '뱀(나하쉬)'는 파충류를 가리키는 포괄적인 낱말이나 성경에서는 모두 '뱀'으로 번역된다(사 27:1, 렘 8:17, 미 7:17). 성경에서 뱀으로 번역된 단어는 히브리어 4개, 헬라어 2개를 합하여 모두 6개의 단어가 있다. 히브리어 는 제일 일반적이며 모든 뱀을 통칭하는 말이다. 은 '강렬한'의 뜻을 가진 것으로 사나운 뱀 즉 독사를 말하는 것 같다. 은 용으로서 출7:9이하에서 아론의 지팡이가 뱀으로 변한 사건에서 나온다. 또 하나의 히브리어 단어는 인데 기는 것이라는 뜻으로 뱀 뿐만이 아니라 벌레를 포함한다(신32:24). 헬라어는 로 일반적으로 '뱀'을 말하고 은 기는 것을 뜻하는 단어로 파충류와 양서류 동물들이 포함될 수 있다. 신구약성경에 약 70번의 '뱀'이 나오지만 이..

창세기 2:25절의 '부끄러워(부쉬)'는 몰상식한 일을 당하여 수치심에 빠지거나 비상적인 것에 접하여 당혹스러워하는 것을 뜻한다. 그런데 아담과 하와가 벌거벗었으나 부끄러워하지 않았다는 것은 (1) 그들의 몸과 마음이 모두 하나님의 영에 의해 성화되어 있었으며 (2) 그들의 전인격이 하나님께로만 집중되어 있었기 때문에 아무런 수치심도 틈탈 겨를이 없었음을 나타내 준다. (3) 그러나 이후 그들이 범죄하자 곧 부끄러움을 느끼게 되었는데(창 3:7) 이는 그들이 감각적 충동과 욕망에 끌려 하나님의 거룩한 명령(16, 17절)을 파괴한 결과 그들의 정상적인 영육도 파괴되었음을 시사해 준다. KCM > 사전>

결혼하여 남자의 배우자가 된 여자. 타락한 사람들은 하나님의 뜻이 아닌 자기들이 '좋아하는'(창 6:2) 안목의 정욕을 좇아 아내를 골랐다다(고후 10:7). 인류 역사에 처음으로 나타난 '아내'는 하와였다(창 3:20). 아내는 남편을 돕는 배필로 창조되었으며(창 2:18), 하나님께서는 남편과 아내가 연합할 것을 명령하셨다(창 2:24). 그러나 죄를 지은 아내를 향해 "내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라"(창 3:16)고 하셨다. '아내'(창 6:2)의 원문 '나쉼'은 '이솨'(창 2:24, 3:20, 4:17)와 교체하여 쓸 수 있는 단어로 '아내' '부인'(창 4:19, 삿 8:30)뿐 아니라 일반적으로 '..